自私就是種病毒
而且比新冠病毒更可怕
傳染力更強
由來更久
更扯的是
潛伏在基因裡
病症是邪惡
邪惡並不一定會犯罪
但是
犯罪
就一定是源自邪惡
看似可怕
但醫治很困難嗎
一點也不
啊不就不要自私即可！
不自私
就是利他
如果問題有那麼簡單
自私就不會活到現在
成為邪惡的活化石
試想
當越來越多人開始利他行為
僅有少數人自私
結局會是如何
資源集中在少數人手裡
而那少數人
就是自私的人
或是
自私混和利他型的人
但
自私行為獲利遠大於利他行為獲利
簡言之
還是自私
簡稱混和型自私
講到這裡有沒有似曾相識
莫名的熟悉感
沒錯
這就是資本主義社會
貧富不均
資源集中在少數人手裡
普羅大眾被道德束縛
從小被教育要當好人
盡其所能的利他
必能獲得更大的收穫
不要計較眼前的損失？
難道
這一切都是在唬爛
只有堅持住自私的人
才能往上爬
釋放自私
解開束縛
試著與自私共處
或許這樣想法太前衛
有人根本聽不下去
甚至嗤之以鼻
難道人人邪惡
邪惡就不存在
人人自私
自私就不自私了？
人其實可以為了自私
而違背自私本性
做出貌似利他行為
其最終目的還是自私而已
自私的人
還是會出現利他行為
真的可以不用擔心會互相毀滅
相反的
在認清人性本質之後
就不會有種莫名的苦楚
那種苦楚其實是道德的束縛
壓抑自私的天性所造就
直面自私
或許沒那麼可怕
不把自私當病毒
不就不藥而癒
因為病毒從來就不存在
或者說
自私本身
就是完美的解藥
自私會造成戰爭嗎？
筆者認為比現今的機率還低更多
自私的人還會想當兵？
當兵無疑是種自殺
無兵可戰還戰個屁！
自私就不會被騙當兵
被當成滿足私慾的工具
筆者不必一一辯證
各種社會可能的改變
只須證明一點
自私
沒人能真正做自己
但是
做自己的極致
就是出家！
不是嗎？
六親不認
放下所有
只為追求自我的提升
追求等級的提升
追求境界的提升
這不是做自己的極致！
什麼才是做自己的極致？
出家之所以吸引人
某種層面
就是能毫無顧忌地做自己
出行
則是某種意義的做自己
去到人生地不熟的地方
可以卸下武裝面具
毫無保留的做自己
出行之所以吸引人
某種角度而言
是種小規模的出家
是種短暫的做自己
但畢竟
不是所有人都有慧根佛緣
不是所有人都想自我提升
只想富足安樂得過一生
於是乎
在現今資本主義下
更多人追求的是
財務自由
財務自由了
代表可以做自己
不用仰人鼻息
看人臉色
還可以過上富裕的物質生活
照顧好身邊的一家夥人
似乎是更多平凡人想追求的
做自己
資本主義曾是筆者唾棄的制度
最大肇因起自剝削奴役
但是若輔以適當的福利政策
追求財務自由人數極大化
將會是空前
甚至絕後的完美制度
讓財務自由
某種意義下
才能讓天賦自由
不是空說讓天賦自由
就能辦得到
前提是直面現實
讓財務自由
都說宋亡以後無中國
大明可稱得上第一個新中國
政治上如此
思想上呢？
道統斷鏈！
是的
斷鏈了
魏晉清談玄風
何嘗不是種自我放棄
向下沉淪
直至韓愈
文起八代之衰
道濟天下之溺
終於勉強接上了
但是
斷鏈期間
佛教與道教興盛
儒釋道相濡以沫
終究融為一體
此時的道統
早已面目全非
漢代已有經典之古今文之爭
唐宋始有了經學與理學之分
遺精
是生理成長的開始
疑經
則是心理提升的肇端
繼之王陽明的心學
看見了中國人第一次的
做自己
過去忠君愛國
五倫綱常
不見自己？
民族大義
恢復中華
亦無自己！
直至宋亡
已無中國
中國人才開始驚覺
朝廷不靠譜
靠自己才是硬道理
做自己變成潛規則
思想上第一次的解放
與古老的帝國制度
顯得違和不搭軋
人民思想不斷超前
帝國卻老態龍鍾
帝王想作最後的奮力一搏
卻無力回天
帝王從來都不是天
帝王可以天天換
但是只有人民天天在
可以想像
當官沒有一個是好東西
有史以來對官員最嚴苛的朝代
卻還是被人民推翻了
很多涉世未深的年輕朋友
不明白什麼是政治
其實
社會經驗少
說破嘴也沒用
很難體會箇中之玄妙
眉眉角角之細膩
絕對超乎目前腦計算量
而哥
不好意思
在這裡自稱哥
因為要有點威嚴
講話才夠份量
簡單講
哥最會類比瞎扯
政治就是
聽好了
政治就是
「狼人殺」
分為國際版及國內版
國內版很簡單
剛好與兩黨政治match
就是藍綠兩陣營
誰是正義聯盟
誰是邪惡陣營
天知道
但是
不管藍綠
都會表水自己愛台灣
而愛台灣意味就是好人
抹黑對方
指控對手
就等同於踩對方是匹狼
而每晚狼人殺一人
就象徵著社會上
被犧牲或剝削的人民
種種跡象
都需要靠選民的邏輯判斷
到底誰
才是邪惡陣營
每一次選舉
到底要把誰
給票走
選票越低
就越被票走
這是唯一相反之處
往往實力越強
就越會被扛推出去
因為邏輯強者
很容易把真正邪惡之人
給排入狼坑
而且正確率之高
讓人讚嘆欽佩不已
而哥
