十字架本身就是惡

是用來把人釘在上面

的刑具

是司法手段

但對耶穌而言

卻是迫害工具

司法就是正義象徵

嗎？

那耶穌無疑是罪人

之所以成救世主

是因為反抗所謂的司法

及其象徵的所謂正義

解救族人於水火

這樣

就是救世主

當時

這樣的行止是異類

反傳統

反體制

無疑是惡的體現

要成為主流

必先行惡

再為善

這是救世主的標準SOP

先破舊

再立一家之言

“破四舊”

有謀有振聾發聵？

打不倒的

一旦確立地位

很難擊倒的

所謂的救世主

往往

被另一位救世主所推翻

躍上主流

就是贏家

歷史是贏家的歷史

相信眾所默認

正史從來沒人去翻案

而且是具教科書地位

真偽變的是其次了

這真的很邪惡啊！

不過

這是真格的本性了

一笑而過即可

別太糾結

再次強調

惡

是本體

是心性

是存有

失去了

反而會找不到自我

一天到晚強說愁

唉聲嘆氣

直面惡吧！

我說~

別崩潰

不要玻璃心

容不下一點瑕疵

惡普遍存在於世

以物理做比喻

惡是基本粒子

組成人性的基本單位

也像是八卦兩爻------------------------------------

惡是陽

善是陰

雖是附屬

但地位相當

也別妄自菲薄

只求認清事實

善與惡的組合

可以是吉或凶

全善與全惡是兩極

也是天地

包覆著天下一切

要說的是

吾人對惡的瞭解太少

往往是站在善的角度

未免偏頗

需要以純惡的角度

才能成一家之言

其實

這反而讓惡攤在陽光下

不再那麼神祕晦澀

反而誘人

深入了解惡

才能真正不是要消滅

是和平共處

殺戮起源

戰爭罪魁

正是善惡對立

直面惡

惡將不再是惡

是中性名詞

是本體

是心性

是存有

了解自己

想要出人頭地

本身

就是一種莫名的惡

有太多的惡

需要賦予定義

中性的定義

就像是性別

不也在追求平等

平等就需要放棄刻板印象

講究中性了

惡數千前來

也處於弱勢不平等的地位

不是嗎

面對惡

也不要再抱持刻板印象

賦予中性定義

反而能更好的共處

別再歧視惡

越歧視

越失去自我

越看不起存有

越迷失於本體論

惡

可以是燈塔

人生的燈塔

指引生存的方向

不就是救世主嗎！？

為了當救世主

迫切時

也要行

必要之惡…