王嘉爾曾表示
他對很多事比如吃的
可以不在乎
但自己在意的事
就不忍了
會很在乎並且極度較真…
很多人會忍
忍這字
是自刃己心
是種自殺行為
殺的~是自己的心
修飾一下
我認為
忍~是自誅己心
何其殘忍
千萬不要忍
一次次的忍
是一刀刀的劃
劃在自己無比脆弱的心
總有一天
會發現
不在乎了
那遠遠不是修為提升
那叫心死
哀莫大於心死
悲莫大於無言
可以用諸法皆空來看待世間
一切如夢幻泡影
這比心死好不到哪
這叫自欺欺人
欺自己眼前一切都是假的
所以~沒必要較真？
在我眼裡
充其量是旁門左道
我不好意思說的
其實是走火入魔…
就像有人會自殘甚至自殺
那是把別人的業障
往自己身上死扛
還忍
一刀刀畫向自心
拜託
世間的孽
別自己一個人扛
聖人不是這樣幹的！
何必忍
不必忍
道統的桎梏
很多時候
是便於統治
為帝王服務的話術罷了
別說
古代為什麼盛行連坐
甚至誇張到十族
一個人的罪
誅連十族
理論基礎就是
種子有罪
土壤
養分
氣候
農夫等
一個都跑不掉
少年禍亂
父母
老師
同學
社會等
一個都別想逃！
就是要怪天
怪地
天地不仁
以萬物為芻狗
結果
還要教百姓忍
不能怪天怪地-----------------------
有些良心的皇帝
在大災之年
還會玩罪己詔這套
牽連自己
讓百姓有個具體抒發對象
但是不忍心啊
上天的罪過
皇上何必往自己身上攬
對純真百姓而言
簡直心如刀割！
就算了吧
這樣的不忍
才是真算了
若是忍~那遠遠不是真算了…
很多時候
悲天憫人的
其實是百姓
因為不忍心
自己就算再苦
滿地餓殍
不乏百姓自己的妻兒
不忍心天地以百姓為芻狗
算了
不與天爭
不怨天尤人
總可以吧
真正的同體大悲
也只有真正共同經歷
親眼見證人間地獄
的那些個老百姓
才能真正的有此修為
甚至還虔誠的跪拜天地
是何等的虛心悲懷
老百姓才是活菩薩…
只是時間久了
意義淡了
就開始本末倒置
只關注神祇
卻嚴重忽略珍惜
身邊真正重要的人…！
會較真的
才是真正在乎的
真正在乎的
至少還保有真心
而不會自欺欺人
或者是蠻不在乎的心死之人…
我最後再問
誰不曾是少年…！
尾手
我要同與我相向而行
的一位少年同學
有天我與你撞上了
向你說聲抱歉
那天罵了你一句幹你梁
是我較真了
我是真的在意
您當時候先說了一句撞三小
這不
堂堂五呎以上純爺們
被您這黃毛奶味的少年給~
特別高調的問候了一下
我當時也不忍了
但我如今罪己了
世界毀滅言重了
就算這世界真因我毀滅
同理
這世界也會因我而復興
應該吧…
