或許透過易經演繹

可以預知天地萬物

最終的關連與歸宿

就此消極相信宿命

西方人則偏偏反骨

只在乎曾經擁有

不在乎天長地久

種過程而不重結果

雖有些阿Q精神

卻往往得出好結果

叫人不得不激動喊出

有夢最美

希望相隨

個人英雄主義造勢盛行

追求夢想可以不切實際

當激情過後之塵埃落定

這何嘗不又是行銷包裝

資本主義下的新興產物

目的是讓資本不斷流動

過程不斷會有利潤生成

終究擺脫不了階級宿命

少數成功提升的案例

經過行銷包裝

好像變得人人都可以

其實那少數成功案例背後

絕大多數都是背後有人操控

絕非簡單的只憑努力就可以

那樣單純可愛的天真想法

千年封印依舊強而有力

甚至更加強大

因為真正的封印

不是宿命

不是階級

而是國家

是國家賦予階級優勢

是國家為維持秩序

而無形中高築命運之牆

甚至立法規範

一道道無形的牆

一具具無形的枷鎖

將平凡人桎梏於命運之牢

再怎麼靠教育想翻轉

也只是徒勞

因為教育資源同樣不均

資本主義的本質就是菁英主義

就註定會不均

這是資本主義的宿命

國家是穩固資本之塔的基石

一整個就是封印

先有勢族興起

接著分配開始不均

再建立國家機器維持秩序

民主國家同樣

操之在少數人手裡

別再自欺欺人

接受這樣的事實

才能看清手腳上的枷鎖

認同國家其實是認同勢族

忠於國家其實是忠於勢族

國家何時真正解決一般人的苦難

更多的是造成人民的苦難

回想一下

自己痛苦的來源

有多少是來自於國家及制度-----------------

或是周遭的勢族與爪牙

時常存有被剝奪感與不公義

不是自己業障深

也不是貪心不足

更不是精神異常

而是實實在在被剝削

確確實實分配不均

卻礙於國家司法的虛擬刑具

讓人不得不膽怯禁聲

誰真心相信司法

不被迫害就阿彌陀佛

絲毫不敢奢望能獲得正義

三餐溫飽能稱得上幸福嗎

動物園裡的動物可能更幸福

這些多與傳統道德觀相違背

但道德到底又由誰人建立起

不又是勢族或是落魄勢族

美其名是為了文明

但實質上又是為了建立秩序

好讓國家容易治理

道德就如同時時發出的詛咒

加強了封印的法力

千萬別誤解道德不道德

而是道德不為國家服務

是為自己負責

深入想想

國家與道德有多處矛盾

甚至難以並存

最荒唐無道莫非皇族

最無恥無誠信即政客

道德可以枷鎖一般人

但不適用於皇族政客

鼓吹宿命是因為自己好命

宣揚築夢是為了扮演上帝

可惡可恥噁心想吐

一想到那些人真實嘴臉

沒有不拳頭硬了

國家是衰敗之源

是罪惡之源

大家爭食國家資源

那種餓死鬼嘴臉

一般人行屍走肉毫無生趣

這不是地獄

哪裡是無間道

甚麼是愛

哥曾說重力不存在

難道

愛從來也只是誤會

重力要說不存在很難

因為大家確實都到其影響

愛要說不存在很難嗎

哥確實曾感受過愛

但就像是身帶枷鎖人在獄中

依然可以感覺出自由的可貴

那般

無奈

秦始皇

若依哥的定義

不是甚麼善類

但有句話

奮六世之餘烈

振長策而御宇內

著實憾人心弦

哥希望眾志可以

解千年之封印

呼喊愛而敖天際