說是建立制度
卻開啟了非人道的先河
道德的典籍一籮筐
與非人道的文化同樣璀璨
文明不文明
先看人道不人道
這是何等的弔詭
人居然還要爭取當人應有的權利
看
好像是人家施捨
哥才能有的意思
是這個意思
就是這個意思
之所以哥一直處於憤怒的原因
有一部分即在於此
社會結構層層節制
教人不得不低頭
不然就會失去一切
而且輕而易舉
沒有頭路
就是這麼簡單
讓哥沒有頭路
一切就都毀了
別說有甚麼法律保障
即便逼哥不走
也可直教哥生不如死
哥太好掌握了
很容易對付
但哥仍然堅持
就像是壞人一旦心存善念
只有死路一條
但就算窮凶惡極
一樣天理難容
好人何嘗不也一樣
一旦心生歹念
就讓壞人有縫就插
有機可乘
一襲德風
就此消散
相當可惜
哥也強調自我賦權
權利是自己想到就有
不是人家或制度給的
多數人都曾懷念過去
總覺得過去日子雖苦
但就是有滿滿的人味
現在哪裡不好
卻又說不上來
立馬又被眼前的進步迷惑
現在哪有不好
生活好過得很
如果這樣
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過去工業化尚未健全完善
記憶裡很多家庭手工
人的分工異化尚淺
現在工業化程度相當先進
獨立店鋪迅速消失
取而代之的是連鎖與量販
人的分工高度異化
過去社會還是半人半機
現在結構則完完全全自動化
不講感情的機器式系統
每個人只是其中的一個部件
彼此之間只剩指令訊息傳遞
感受不到半點人味
偶而充滿歡笑的時刻
算是短暫脫離的失序
當主子一到
整個安靜到不行
或許
上位者也終於感受到
或被告知
底層的失聲咆嘯
用沉默在抗議
也想用愛
滿滿的愛
來治理整個系統機器
不論能否感受
不該把所有問題都推給愛
奢望愛能解決一切
悲到只剩下愛
如果愛變成毒
不斷不斷餵食
依賴依賴成癮
這樣的愛
通常訴諸民族情緒
加深封印的力量
德國曾試過
這樣的愛
哥可以割捨
連同封印一併拋棄
就算短暫失去自我
即便遭到民族唾棄
還是不悔
因為同樣的
愛不是某個民族內專有
是人就有
當愛也被加諸意識形態
就變成毒了
難道非我族類這種意識之爭
要不斷重新上演貓抓老鼠
甚麼追求我族最高利益
這種鬼話是獲益最多
喊得最賣力
從來我族利益就是少數利益
當少數暴利者進入家天下
多數人才會恍然大悟
原來為了維持少數利益
居然會要耗費如此龐大的社會成本
哥可以一筆一筆細算
但這要另闢專題
欲知詳情
